ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ С 1786 ГОДА
В 1786 году вследствие секуляризации проводимой императрицей Екатериной II Киево-Кирилловский Свято-Троицкий мужской монастырь был упразднён. Живопись Троицко-Кирилловской церкви была полностью забелена. Все строения, расположенные на территории монастыря, с храмом перешли во владение Киевского «Приказа общественного призрения» для обустройства в них благотворительных и богоугодных учреждений.
13 июля 1786 года Святейший Синод издал указ об устройстве в монастыре инвалидного дома и о переводе монахов в другие обители. Тем не менее, 15 марта 1787 года императорским указом наместник Киево-Печерской лавры игумен Каллист был возведён в архимандриты уже не существовавшего Кирилловского Свято-Троицкого монастыря и поставлен на «титульную» архимандритию в Успенском соборе Лавры 19 марта 1787 года.
20 октября 1787 года в бывшем монастыре открыли армейский госпиталь. Здесь начал действовать инвалидный дом для ветеранов и увечных воинов так называемая – «Кирилловская больница». Троицко-Кирилловский храм фактически стал «домовой церковью» при инвалидном доме, поскольку почти не имел других прихожан. Священнику не платили, он постоянно судился с администрацией и служил службы нерегулярно. Церковь не ремонтировалась и пришла в упадок, среди храмов Киева это место считалось наихудшим, поскольку было самым бедным.
В 1803 – 1805 гг. на бывшей монастырской территории были возведены каменные постройки для размещения богаделен, в том числе для душевнобольных, рассчитанные на 25 мест.
В 1815 году на хорах Троицко-Кирилловский церкви был создан Придел во имя святого Димитрия Ростовского, освящён 18 декабря митрополитом Киевским и Галицким Серапионом (в миру – Стефан Сергеевич Александровским), но уже в 1830 году он был ликвидирован.
В 1830 году сюда с Подола переместили Дом для душевнобольных, а несколькими годами позже и Соматическую больницу с Кудрявца. При кирилловских богоугодных заведениях открылся воспитательный дом для детей-сирот, который функционировал до 1917 года. В 1842 году начала работу фельдшерская школа на 15 учащихся, позже преобразованная в первое на территории Украины среднее медицинское учебное заведение.
Троицко-Кирилловский храм превратили на больничную церковь. Смертность в Кирилловском богоугодном заведении была довольно высокой, больница была переполнена бедными и бездомными людьми. Видимо, неимущих покойников хоронили на монастырском погосте, который с годами переполнился.
В 1835 году в церкви планировали устройство тёплого придела. Предполагалось заложить одну из арок храма, провести частичное отопление, но из-за нехватки средств эти работы отложили.
В 1840 – 1841 гг. в Троицко-Кирилловском храме выложили 5 кафельных (белых) печей, трубы которых вывели на улицу, вставили двойные, «зимние» оконницы, все окна были зарешечены, часть окон растесана.
«Кирилловский монастырь с дорогожицкими холмами». Акварельный рисунок российского художника Фёдора Григорьевича Солнцева. 1843 год. Общественное достояние. Фото без изменений
В 1849 году в Благовещенской церкви-колокольни произошёл пожар, её верхние ярусы были повреждены.
В 1849 году Троицко-Кирилловская церковь была заново покрыта железом с полной заменой деревянных конструкций, исправлением глав и крестов, но внешние стены остались почерневшими, а карнизы – обвалившимися.
С 1854 по 1863 год настоятелем Кирилловского Троицкого прихода был священник Пётр Орловский. Поскольку сложенные в начале 1840-х годов пять печей не согревали храм, в 1854 году в его юго-западной части был устроен тёплый Придел во имя апостола Андрея Первозванного, освящённый 28 ноября 1854 года ректором Киевской духовной академии епископом Антонием (в миру – Яков Гаврилович Амфитеатров). Через широкую арку из нартекса был сделан переход в просторную центральную часть храма. Средняя арка из притвора в центр помещения была занята стеклянными дверями. В правой части притвора, в пролёте, который ведёт в среднюю часть храма, установили иконостас. Левая, северная арка была замурована. Во время шурфования в 1950-х годах у северо-западного пилона под мраморным полом ХIХ века на глубине 30 см были выявлены 2 балки-лаги, в сечении 18 × 24 см, под деревянный иконостас ХVII века. Перегородки, отделяющие нартекс от основного объёма, были удалены 1960-х годах.
29 марта 1860 года под штукатуркой Троицко-Кирилловской церкви были обнаружены древние фрески. Открытие совершил священник Пётр Орловский, когда во время богослужения от стены отвалился кусок извести и священник увидел на стене лицо святого. Открытие имело общегосударственное значение. Фрески решили расчистить. Руководителем реставрационных работ назначили российского архитектора Александра Викентьевича Беретти. Для расчистки, фрески промывали концентрированным щёлочным раствором, что сильно повреждало и изменяло цвет изображения, смывая красочный слой. Несколько фресок было почти полностью уничтожено. А.В. Беретти с большим скандалом отстранили от работы.
В 1864 году Благовещенская церковь-колокольня была восстановлена получив полусферический купол в традициях классицизма.
В 1869 – 1871 гг. на территории бывшего монастыря была построена деревянная часовня во имя равноапостольных Кирилла и Мефодия и церковный дом для священника и причта.
В 1880 году для проведения в Троицко-Кирилловской церкви исследований и реставрации древней живописи из Санкт-Петербурга пригласили известного искусствоведа, специалиста в сфере христианской иконографии Адриана Викторовича Прахова. Роль координатора работ взял на себя сам российский император Александр II.
В 1880 – 1889 гг. под руководством А.В. Прахова в церкви проводились работы, целью которых было «вернуть храму благолепный древний вид». Его команда снимает со стен церкви предыдущие наслоения штукатурки и живописи, чтобы открыть древние фресковые росписи, которые затем копировались и фотофиксировались. Реставрационная практика 2-й половины XIX века предполагала неизбежное поновление древней живописи, страдавшей от многочисленных потёртостей и других механических утрат. Открытые фрески должны были быть обновлены и, конечно, же, потеряли бы значение полноценного памятника. А.В. Прахов предложил дописать утраченные фрагменты фресок, а на тех участках стен, где изображения не сохранились, выполнить новые образы и композиции. Однако, по настоянию церковной комиссии, практически все сохранившиеся фрески решили покрыть масляными красками, сохраняя их древний сюжет и рисунок, а в местах утраты фресок писать новые изображения.
В 1880 году по рисунку А.В. Прахова были изготовлены резные парапеты из мрамора, которыми огородили хоры церкви.
В 1881 – 1884 гг. пустующие места и древние фрески записали масляными красками, что не способствовало их сохранению. Для проведения этих работ было привлечено около 30 учеников и преподавателей Киевской рисовальной школы (укр. Київська малярська школа) российского и украинского художника Николая Ивановича Мурашко (укр. Микола Іванович Мурашко), а также 10 студентов Императорской Академии художеств из Санкт-Петербурга, среди которых был и никому тогда неизвестный молодой художник-студент Михаил Александрович Врубель.
Со всей Российской империи начали поступать средства на проведение работ в церкви. Особенно усилилось внимание меценатов к Троицко-Кирилловской церкви, когда в 1882 году новый император Александр III взял на себя роль координатора этих работ.
В 1887 году пятиярусный деревянный иконостас начала XVII века был заменён мраморным за проектом А.В. Прахова. В храме уложены новые полы, большую часть выложили паркетом, а алтарную – мрамором.
29 мая 1889 года, после завершения всех работ, церковь заново освятил епископ Чигиринский, викарий Киевской епархии Иероним (в миру – Илья Тихонович Экземплярский), о чём свидетельствует памятная мраморная доска, вмонтированная в стену аркосолия юго-западной паперти.
Памятная плита. Мрамор. Текст: «Этот храм святого Кирилла, созданный великим князем Всеволодом Ольговичем и княгиней его Марией Мстиславовной в года 1140 – 1179, приведён внутри в древний вид повелением благочестивейшего государя императора и самодержца всероссийского Александра III в года 1882 – 1889». Экспонируется в Кирилловской церкви. Фото 19 сентября 2020 года. Автор – Angloman
Надвратная Благовещенская церковь-колокольня. Фото конец ХІХ – начало ХХ вв. Источник – Кілессо Т.С. Кирилівський монастир. – Київ: Техніка, 1999. Общественное достояние. Фото без изменений
Панорама монастырского комплекса. Фото начала 1900-х годов. Источник – Hewryk, Titus D. (1982) The Lost Architecture of Kiev, Category: New York: The Ukrainian Museum ASIN: B0006E9KPQ (Out of print). Общественное достояние. Фото без изменений
План Троицко-Кирилловской церкви. Начало 1900-х годов. Общественное достояние. Фото без изменений
Троицко-Кирилловская церковь. Фото начала ХХ века. Автор – Palukopa. Лицензия – Creative Commons Із зазначенням автора — Розповсюдження на тих самих умовах 4.0 Міжнародна. Фото без изменений
В 1903 году к 150-летию прославления святителя Димитрия Ростовского фресковые росписи решили привести в порядок. Фрески были записаны масляными красками, рисунок и сюжет были сохранены.
Интерьер Троицко-Кирилловской церкви. Фото начала XX века. Источник – https://www.pravenc.ru/text/1840467.html. Фото без изменений
Троицко-Кирилловская церковь постепенно ветшала. Её осмотр археологической экспедицией 1909 года зафиксировал протечки кровли, нарушение дренажной системы, изношенность деревянных конструкций, опасность для сохранности монументальной живописи, покрытой копотью и пылью.
С приходом советской власти все бывшие монастырские строения были национализированы и отданы Киевскому психоневрологическому диспансеру (ныне Киевская городская клиническая психоневрологическая больница № 1 имени И.П. Павлова). Администрация больницы требовала прекратить церковный звон, «раздражающий психически больных», но группа профессоров-медиков дала заключение о его обратном эффекте.
В 1924 – 1928 гг. научные исследования Кирилловской церкви проводил историк архитектуры Ипполит Владиславович Моргилевский.
В 1927 году храм и надвратная церковь с колокольней были обследованы комиссией в составе видных учёных Даниила Михайловича Щербаковского (самоубийство 6 июня 1927 года), Фёдора Людвиговича Эрнста, И.В. Моргилевского, которые констатировали плачевное состояние зданий.
В 1927 году в Кирилловской церкви были предприняты новые расчистки древних фресок.
В 1927/1928 году богослужения в церкви были прекращены.
18 мая 1929 года решением Совета Народных Комиссаров УССР, учитывая исключительную историческую и художественную ценность Кирилловской церкви, образован «Киевско-Кирилловский государственный историко-культурный заповедник» (укр. Києво-Кирилівський державний історико-культурний заповідник). В состав музея вошло 11 монастырских сооружений. Первым директором музея стал А.Н. Александров, член Московского археологического общества. Он начал ремонтные работы, новую реставрацию фресок и врубелевской иконы «Богоматери с Младенцем» в алтаре. Дом причта Кирилловского прихода превратили в больничный морг.
Арка-ворота на территорию бывшего монастыря. Пастельный рисунок 1931 года. Автор – Palukopa. Лицензия – Creative Commons Із зазначенням автора — Розповсюдження на тих самих умовах 4.0 Міжнародна. Фото без изменений
В марте 1930 года по решению Киевского горсовета были сняты 5 колоколов и массивные медные оконницы с золочёными подвесками с колокольни, а из Кирилловской церкви изъяты 12 серебряных предметов. Все каменные сооружения на территории монастыря также планировалось передать музею. В частности, в октябре 1930 года Всеукраинский археологический комитет выступил с предложением открыть в надвратной Благовещенской церкви музей архитектора И.Г. Григоровича-Барского, но вместо музея там разместились художественные мастерские, канцелярия и квартира директора Кирилловского заповедника А.Н. Александрова.
В 1930-х годах Кирилловскую церковь осмотрела профессиональная комиссия, которая определила необходимость немедленной реставрации живописи М.А. Врубеля, проведение ремонта крыши, реставрацию живописи, инъектирование трещин и так далее.
В 1936 году, несмотря на музейный статус территории, директор Кирилловской психиатрической больницы Гальперина инициировала разрушение надвратной Благовещенской церкви с колокольней, келий и каменной ограды.
23 июня 1936 года президиум Киевского горсовета своим постановлением № 2577 дал разрешение на снос Благовещенской церкви-колокольни и использование её кирпича для реконструкции психоневрологической больницы.
В 1937 году начались работы по разборке Благовещенской церкви-колокольни и монастырской стены с аркой-воротами и угловыми башнями, из четырёх башен сохранилась одна – юго-западная и около 15 метров стены толщиной около 2 метров. В тоже время здание церкви-колокольни оказалась столь крепким, кирпич изготавливался на заводе И.Г. Григоровича-Барского, что намерение разобрать его, а кирпичи использовать для больничных построек, было отложено.
В 1937 – 1939 гг. научные исследования Кирилловской церкви проводил историк архитектуры Юрий Сергеевич Асеев. Реставрационные работы в церкви продолжались непрерывно до 1940 года.
11 ноября 1939 года надвратный Благовещенский храм с колокольней был взорван.
Ещё до 1941 года была замечена деформация Кирилловской церкви, возможно связанная с обрушением сводов кирилловских пещер с северо-восточной стороны холма, на котором сооружён храм.
В 1941 – 1943 гг., в период немецко-фашистской оккупации Киева, Трапезная церковь святого Василия Великого была открыта для богослужений. Кирилловская церковь использовалась оккупационными властями как склад оптического стекла, изредка в ней проводились экскурсии.
При освобождении Киева в ноябре 1943 года церковь частично пострадала: снарядами была разрушена кровля, выбиты окна с рамами, что привело к повреждению фресок.
В 1944 – 1945 гг. Ю.С. Асеев продолжил исследования и реставрационные работы в Кирилловской церкви.
В 1945 – 1952 гг. предварительные исследования подземелий Кирилловской церкви проводил советский археолог Илья Михайлович Самойловский.
В 1949 – 1954 гг. в процессе комплексных ремонтно-реставрационных работ церкви, под руководством советского архитектора Николая Вячеславовича Холостенко проведены исследования храма. Эти работы вызванные деформациями конструкций храма, позволили осуществить не только глубокие бурения в зоне храма, но и ряд небольших раскопов внутри и снаружи церкви, а также вскрытие больших участков штукатурки на фасадной поверхности её стен, изучены полы церкви. Выявленные пустоты под Кирилловской церковью были забутованы и проведено укрепление фундаментов храма, тем не менее, деформации в стенах церкви имели место и в дальнейшем.
В 1952 году в ходе проведённых Н.В. Холостенком раскопок в южном членении нартекса церкви, удалось обнаружить под разновременными поздними настилами поднимавшийся на 18-20 см над уровнем древнего пола остаток стены толщиной 1,3 метра с полукруглой нишей апсиды диаметром 1,37 метра. Определено, что здесь находилась крещальня, разобранная, вероятно, в начале ХVII века при игумене Василии Красовском, в ходе ремонтно-реставрационных работ.
Крещальня XII века. Фото 19 сентября 2020 года. Автор – Angloman
В 1953 – 1956 гг. при проведении земляных работ под храмом был обнаружен подземный ход. Сохранились воспоминания одного исследователя – Зимина. В пещеры его завёл с северной стороны храма смотритель Кирилловской церкви. Зимин пишет: «мы вошли в пещеры, там стояли гробы, как и в Лавре, однако стояли они не вдоль прохода, а поперёк; мы прошли метров 20, дальше стояли скрещенные поддерживающие потолок балки и ещё дальше идти не решались…». Вот вся информация. Единственное натуральное свидетельство.
Спустя 10 лет вход в пещеры был завален камнями и залит бетоном. Эти вынужденные меры были приняты после того, как по центральной абсиде храма прошла сквозная огромная трещина. Результатом работ по укреплению фундамента стала фактическая консервация подземелий. Так же, посредством геологических шурфов под храмом были обнаружены большие полости. В них закачали около 300 м³ высокопрочного цементного раствора, и под фундаментами Кирилловской церкви появилась новая крепкая опора, благодаря которой их проседание прекратилось.
Восточный фасад церкви. Источник – https://www.myslenedrevo.com.ua/ru/Sci/Kyiv/1958Karger/Vol2/12-Early13C/StCyrilMonastery.html. Фото без изменений
В 1950-х годах из под масляных росписей XIX века была открыта древняя фресковая живопись. В местах, где фрески не сохранились, оставили масляные росписи XIX века, также проводились работы по укреплению основ штукатурки. Эту сложную и кропотливую работу осуществляли художник-реставратор Лука Петрович Калениченко (укр. Лука Петрович Каленіченко, в 1950 году), химик-технолог Ольга Фёдоровна Плющ (укр. Ольга Федорівна Плющ), художники-реставраторы: А.И. Марампольский, Леонид Григорьевич Тоцкий, П.Я. Редько, Ольга Лисаневич, А. Остапчук, А. Коваленко, В. Рыбчинский, Д. Капориков и другие.
В 1955 – 1960 гг. Н.В. Холостенко проводил в церкви научные исследования.
13 марта 1961 года Куренёвский сель уничтожил Копыловское кладбище, расположенное у Кирилловской церкви.
В 1962 году от психоневрологической больницы музей отгородили неэстетическим железобетонным забором.
С 1964 года началось планомерное раскрытие всего ансамбля древних фресок Кирилловской церкви.
24 августа 1965 года указом Совета министров Украинской ССР Музей «Кирилловская церковь», с Кирилловским храмом, башней и частью сохранившейся монастырской стены, вошёл в состав Государственного архитектурно-исторического заповедника «Софийский музей» (с 1994 года – Национального заповедника «София Киевская»).
В 1965 году Музей «Кирилловская церковь» был открыт для посетителей.
В 1965 – 1966 гг. проведены ремонтные работы по понижению пола храма на 45 – 50 см. Были сняты разновременные наслоения пола до первичного уровня XII века, в целях восстановления первоначального архитектурного объёма церкви. В ходе работ было обнаружено более 20 захоронений. Храм обследовали: геодезисты, гидрологи, археологи, архитекторы, инженеры, историки, исскуствознавцы и художники-реставраторы.
В 1970-х годах в Музее «Кирилловская церковь» проводились масштабные реставрационные работы по открытию фресок из-под записей XIX века. Эту работу под руководством П.Я. Редько проводила бригада реставраторов. Благодаря их усилиям было профессионально открыто более 800 м² фресок. В местах, где фреска не сохранилась, были сохранены остатки стенописей XIX века.
Вид с юго-запада. Фото 1984 года. Источник – https://www.pravenc.ru/text/1840467.html. Фото без изменений
В 1991 году, после обретения Украиной независимости, украинским правительством было принято постановление № 83, содержащее перечень храмов – памятников архитектуры, которые не подлежали возвращению Церкви, – помимо прочих памятников в него вошла и Кирилловская церковь.
В 1990-х годах крыша Кирилловской церкви была перекрыта медными листами, утеплён чердак.
В 1992 – 1993 гг., благодаря активности Кирилловской общины, зарегистрированной 1 ноября 1991 года, на территории бывшего монастырского комплекса возобновились богослужения. Для совершения богослужений главный врач больницы В. Лисовенко выделил помещение в бывшей трапезной палате монастыря. Затем Церкви передали одноэтажный корпус сестринского отделения в аварийном состоянии. Позже на месте старого складского больничного помещения была построена благотворительная столовая.
В 1993 году был зарегистрирован Кирилловский приход Украинской православной церкви.
В 1994 году Кирилловская церковь становится памяткой национального значения, в храме возобновлены богослужения.
С 1996 года оставаясь государственным музеем национального значения, Кирилловская церковь стала объектом общественного пользования – музеем-церковью. Между Кирилловским приходом УПЦ и Музеем «Кирилловская церковь» Национального заповедника «София Киевская» был заключен охранный договор о совместном пользовании храмом. Богослужения стали проводиться регулярно по праздничным и воскресным дням.
22 июня 1998 года Кирилловская церковь была освящена архиерейским чином.
В 1999 году снесённая Благовещенская церковь-колокольня была внесена в программу воссоздания выдающихся храмов Украины. Проект восстановления был подготовлен на основании архивных чертежей и фотодокументов. На фундаменте колокольни проведены археологические исследования.
31 мая 2000 года предстоятель Украинской православной церкви митрополит Киевский и всея Украины Владимир (в миру – Виктор Маркианович Сабодан) освятил новую колокольню и помещение сестринского отделения, перестроенное под приют для одиноких больных (25-е отделение), 16 октября 2001 года – столовую «дома милосердия» и баптистерий. С 2001 года при Кирилловской церкви действует приют для душевнобольных бездомных людей.
В 2002 году постановление правительства Украины № 83 от 1991 года было отменено, и Кирилловская церковь на основе заключённого договора, была передана Украинской православной церкви.
В 2005 году проведены археологические исследования возле храма. Полностью открыты фундаменты древней северной пристройки к Кирилловской церкви.
В 2005 году приходская община заключила договор с Госстроем Украины и музеем о праве регулярного пользования собором на время богослужений в воскресные и праздничные дни, однако просьбы о передаче церкви в постоянное пользование Церкви удовлетворены не были.
В 2006 году вокруг храма устроена гидроизоляция, проведено осушение стен от излишков влаги. Внешняя поверхность стен регулярно штукатурится и белится.
Западный фасад церкви. Фото 28 февраля 2008 года. Автор – Ростислав Маленков. Лицензия – Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported. Фото без изменений
С 2008 года богослужения в Церкви святого Василия Великого при старом трапезном корпусе совершаются по согласованному с музеем графику.
По мнению музейных работников и реставраторов, использование Кирилловской церкви «по прямому назначению» ведёт к неизбежной порче и разрушению фресок и иконостаса. Копоть от свечей попадает на поверхность икон и фресок, режим влажности соблюсти невозможно, а в дни церковных праздников верующие спинами и плечами затирают уникальную стенопись. Более того, местная церковная община УПЦ признала живопись знаменитого иконостаса работы М.А. Врубеля – «неканонической».
14 июня 2011 года решением Священного Синода Украинской православной церкви, Кирилловский приход был преобразован в Свято-Кирилловский мужской монастырь. Троицко-Кирилловская церковь вошла в состав этого монастыря.
В 2012 году государственными органами и священноначалием УПЦ согласован план восстановления Благовещенского надвратного храма с колокольней.
Сохранившаяся угловая круглая башня с купольной крышей и 15 метров монастырской стены. Фото 12 января 2013 года. Автор – Іван Биков. Лицензия – Creative Commons Із зазначенням автора — Розповсюдження на тих самих умовах 4.0 Міжнародна. Фото без изменений
Угловая круглая башня с купольной крышей. Фото 12 мая 2013 года. Автор – Kiyanka. Лицензия – Creative Commons Із зазначенням автора — Розповсюдження на тих самих умовах 4.0 Міжнародна. Фото без изменений
Восточный фасад церкви. Фото 16 сентября 2013 года. Автор – Андрей Романенко. Лицензия – Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported. Фото без изменений
С 2014 года богослужения в Кирилловской церкви совершаются по согласованному с музеем графику.
Вид с юго-запада. Фото 4 марта 2017 года. Автор – Сарапулов. Лицензия – Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International. Фото без изменений
Северный фасад церкви. Фото 19 сентября 2020 года. Автор – Angloman
Иногда в Кирилловской церкви проводятся концерты древнерусской музыки в грамзаписи, выступают артисты филармонии.
Интерьер Кирилловской церкви. Фото 25 сентября 2021 года. Автор – Vi Ko. Лицензия – Creative Commons Із зазначенням автора — Розповсюдження на тих самих умовах 4.0 Міжнародна. Фото без изменений