РАКА ПРЕПОДОБНОГО МОИСЕЯ УГРИНА

Рака преподобного Моисея Угрина (укр. Поховання  Мойсея Угрина, Печерського), умер 26.07(08.08.).1043 г. Печерский монастырь близ Киева (ныне в Киеве), монах Печерского монастыря, православный святой, почитаемый в лике преподобных. Брат Ефрема Новоторжского и Георгия Угрина.

Память преподобного Моисея Угрина совершается: во второе воскресенье Великого поста – Собор всех преподобных отцов Киево-Печерских; 26 июля (8 августа) – день памяти преподобного и 28 сентября (11 октября) – Собор преподобных отцов Киево-Печерских в Ближних пещерах почивающих.

По происхождению он был венгром из Трансильвании (рум. Transilvania, историческая область на северо-западе Румынии). В молодости вместе со своим братом Георгием служил у князя Ростовского Бориса Владимировича. При убийстве князя в 1015 году на реке Альте близ Переяслава (укр. Переяслав, ныне город в Бориспольском районе Киевской области), князь Борис и Георгий были убиты, а Моисей уцелел и скрывался у Предславы, сестры Бориса. При взятии Киева 14 августа 1018 года князем Польши Болеславом I «Храбрым» (польск. Bolesław I Chrobry) он был взят в плен и в начале ноября 1018 года отведён в Польшу, «окованный по рукам и по ногам тяжёлым железом». Его строго стерегли, потому что он был «крепок телом и красив лицом».

Примерно в 1023 году Моисей был выкуплен знатной, красивой и молодой вдовой-полькой, которая пыталась совратить юного Моисея. Согласно «Жития преподобного отца нашего Моисея Угрина»: «Женщина, получив над ним власть, без всякого стыда влекла его на неподобное дело. Освободив от оков, она одела его в дорогое платье, кормила изысканными кушаньями, и, похотливо обнимая его, понуждала к соитию. Блаженный же Моисей, видя неистовство женщины, ещё более прилежал молитве и посту, предпочитая из угождения для Бога в чистоте есть сухой хлеб и воду, чем в скверне – дорогие блюда и вино. И тотчас же совлекши с себя красивые одежды, он, подобно Иосифу, избежал греха (Быт. 39), ни во что поставив удовольствия мира сего». Посрамлённую женщину обуяла такая ярость, что решила она уморить Моисея голодом, бросив его в темницу, но безрезультатно.

Вдова взялась за выполнение другого лукавого замысла, она продолжала убеждать Моисея, объявила его прилюдно своим мужем. Её приближённые уговаривали его покориться и стать «господином над всем домом её». Моисей упорно отказывался и тайно принял монашеский постриг от проходящего иеромонаха из Афона. Тогда, отчаявшаяся женщина «нанесла тяжкие раны Моисею»: распластав его, велела бить его жезлом, так что земля пропиталась его кровью.

В 1024 году, в безысходности, женщина обратилась к князю Болеславу I: «Мало ему казалось пробыть пять лет скованным у того, кто взял его в плен, вот шестой год провёл (то есть – 1 год) он у меня, и много я его мучила за ослушание, что сам он навлёк на себя жестокосердием своим. А теперь он и пострижен одним черноризцем. Что прикажешь ты сделать мне с ним?». Князь призвал их к себе, попытался уговорить его, вступить с ней в брак и, услышав отказ, сказал вдове: «сделай со своим рабом, что хочешь, чтоб и прочие не осмеливались ослушаться своих господ».

Женщина, получив над ним ещё большую власть, «с бесстыдством ещё сильнее склоняла его на грех, так что приказала насильно положить его на одре своём, обнимала и целовала его», но и этим способом не смогла привлечь его к выполнению своих желаний. Моисей сказал: «Напрасны, женщина, твои усилия; не думай, что я не творю этого греха, потому что безумен или не могу, но из-за страха Божия и гнушаясь тобой, нечистая». Получив такой ответ, женщина приказала ежедневно давать ему сто ударов, потом же велела его оскопить.

Князь Болеслав I в угоду ей, ради величия её рода и своего расположения к ней, организовал гонения на монахов. 17 июня 1025 года Болеслав I, после болезни умер. При его сыне короле Мешке II «Ламберте» (польск. Mieszko II Lambert, правил 1025 – 1031, 1032 – 1034 гг.) в Польше началась борьба за престол. В 1037 – 1038 гг. по всей стране прокатились большие мятежи, бушевали крестьянские и языческие восстания. Народ восстал, избивая епископов и шляхту, среди них была жестоко убита и та вдова.

Во время этих смут, Моисей смог бежать. Около 1033 года он вернулся в Киев и пришёл в пещеру к Антонию. Согласно «антониевской» печерской письменной традиции Антоний вернулся на Русь с Афона и поселился в Варяжской пещере на берегу Днепра не позднее начала 1030-х годов. Согласно «феодосиевской» традиции Антоний вернувшись на Русь не ранее 1051 года и поселился под Киевом в пещере.

Моисей жил богоугодно, усердствуя в посте, молитве, бдении и всех иноческих добродетелях. У братии он прославился как имеющий власть над плотскими страстями, часто к нему обращались другие монахи помочь им в борьбе с искушениями. «Моисей прожил в пещерах около 10 лет».

26 июля (8 августа по новому стилю) 1043 года он скончался и был погребён в пещере, ныне Ближние пещеры Киево-Печерской лавры.

Мощи преподобного Моисея Угрина и доныне покоятся в Ближних пещерах Лавры, напротив мощей преподобного Иоанна Многострадального, на планах которых они отмечены начиная с «Тератургимы» 1638 года, где подвижник упоминается как «св. Моисей Угрин, любитель чистоты».

Согласно исследованиям антропологов, преподобный Моисей Угрин умер в возрасте 35-40 лет, из этого следует, что он родился примерно в 1003 – 1008 годах.