ЦЕРКОВЬ СВ. ГЕОРГИЯ
Церковь св. Георгия Победоносца, Георгиевская церковь-мужской монастырь (укр. Церква св. Георгія Побідоносця, Георгіївська церква), один из первых монастырских киевских храмов, построенный в честь великомученика Георгия Победоносца – небесного покровителя великого князя Киевского Ярослава I «Мудрого» (крестное имя князя – Георгий (Юрий)).
Местонахождение церкви. Известно, что монастыри, в том числе и Георгиевская церковь-монастырь, были поставлены по сторонам главной улицы Киева, которая шла от Золотых ворот, они обрамляли въезд в центральную часть Киева – «Город Ярослава». В «Синопсисе Киевском» 1674 года, описывается расположение Церкви св. Георгия, справа от Софийского собора: «Созда же (Ярослав) и церковь святого Великомученика Георгия от камене, во имя себе от святого хрещения данное, по правой стране Святыя Софии».
Церковь св. Георгия в центре, справа от центрального входа в Софийский собор. Фрагмент макета Киева X – XIII вв. Реконструкция Д. Мазюкевича, экспонируется в Софийском соборе. Фото 16 сентября 2020 года. Автор – Angloman
Место расположения Церкви св. Георгия и современные очертания улиц и зданий. Источник – Толочко П.П. Древний Киев. – Киев: Наукова думка, 1983. – С. 75. Фото без изменений
Ныне это перекрёсток улиц Рейтарской (укр. Рейтарська вулиця), Золотоворотской (укр. Золотоворітська вулиця) и Георгиевского переулка (укр. Георгіївський провулок). На месте храма находится небольшой скверик с фигурой «Ёжика в тумане», рядом с небольшой площадью с памятником «Защитникам границ Отечества всех поколений» (укр. «Захисникам кордонів Вітчизни всіх поколінь»).
Небольшая площадь с памятником «Защитникам границ Отечества всех поколений» («Памятник пограничникам»). Фото 17 сентября 2020 года. Автор – Angloman
Фундамент древней Церкви св. Георгия до настоящего времени практически не сохранился. Согласно исследованиям юго-западный угол храма почти доходил до клумбы, на которой стоит памятник «Защитникам границ Отечества всех поколений». На месте северо-восточного угла храма находится левое крыло дома по Георгиевскому (бывший Стрелецкий) переулку, 2, бывший жилой дом для сотрудников НКВД (Народный комиссариат внутренних дел СССР). Центральная и южная апсида храма находятся под проездной аркой в центре этого здания. Основная часть церкви – под небольшим сквериком (на карте – Сквер на Рейтарской).
Источник – https://www.google.com/maps/@50.4514626,30.5133625,19.25z. Фото без изменений
Жилой дом по Георгиевскому переулку, 2. Весь этот небольшой скверик занимала древняя Церковь св. Георгия. Фото 2 января 2011 года. Автор – Skaerman. Лицензия – Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported. Фото без изменений
История церкви. О строительстве великим князем Киевским Ярославом «Мудрым» каменной Церкви св. Георгия говорится в летописной статье «Повести временных лет» под 6545 (1037) годом: «Заложи Ярослав город великый (Кыев), у него же града суть Златая врата, заложи же и церковь святыя Софья, митрополью, и посемь церковь на Золотых воротех святыя Богородица Благовещенье, посемь святаго Георгия монастырь и святыя Ирины». В «Сказании» из состава 2-й редакции «Пролога» (список XIV века, хранится в Государственной публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге, Древлехранилище М.П. Погодина) сообщаются подробности о строительстве церкви: Ярослав «Мудрый», обеспокоенный тем, что у церкви «не бе… много делатель», приказал «возити куны на возех в камару Золотых ворот и возвестиша на торгу людем, да возмет кождо по ногате на день и бысть множество делающих». Из текста следует, что на строительстве храма работало мало людей, так как храм строился за княжеский счёт. Люди боялись, что за их труд им не заплатят. Князь обеспокоенный медленным строительством, велел везти под своды Золотых ворот возами свои сокровища и объявить на торгу людям, что каждый может получить от князя по ногате (высокопробная серебряная монета) в день за работу. И явилось множество людей, работа пошла успешней и храм вскоре был окончен.
В проложном сказании, также сказано, что церковь была освящена митрополитом Киевским и всея Руси Иларионом, между 1051 и 1054 гг. «месяца ноября в 26 день». День освящения церкви – 26 ноября (9 декабря) – стал общерусским праздником: в сказании говорится, что Ярослав «Мудрый» «заповеда по всеи Руси творити праздник святого Георгия». Праздник получил в народе название Юрьев день. Храм упоминается и в Лаврентьевской летописи XIV века, согласно которой освящение Церкви св. Георгия могло произойти не ранее ноября 1051 года.
Церковь св. Георгия. Фрагмент макета Киева X – XIII вв. Реконструкция Д. Мазюкевича, экспонируется в Софийском соборе. Фото 16 сентября 2020 года. Автор – Angloman
В «Сказании» в составе 2-й редакции «Пролога» также сообщается, что в Церкви св. Георгия проводились хиротонии (рукоположение) русских епископов.
Под 1063 годом в «Повести временных лет» упоминается, что в церкви был погребён брат Ярослава «Мудрого», Судислав Владимирович, ставший в 1059 году монахом в этом монастыре.
12 марта 1169 года Киев был взят и разграблен войсками князя Владимиро-Суздальского (см. Российская Федерация) Андрея «Боголюбского», под командованием его сына князя Мстислава Андреевича. Церковь св. Георгия была разграблена и сожжена.
2 января 1203 года князь Рюрик Ростиславич, в союзе с Ольговичами и половцами взяв Киев, подверг город жесточайшему разграблению. Церковь св. Георгия была опустошена.
После разорения Киева ордами хана Батыя (монг. Бат хаан?) в 1240 году и вследствие общего упадка древней части Киева, Церковь св. Георгия, вероятно, была разрушена. Время её разрушения неизвестно, но память о месте её расположения у западных ворот Софийского собора сохранилась до XVII века.
В 1674 году киевский воевода князь Юрий Петрович Трубецкой с благословения архиепископа Черниговского и Новгород-Северского, местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры Лазаря (в миру – Лука Баранович) на месте развалин древней Церкви св. Георгия соорудил небольшую деревянную Церковь в честь св. Георгия. Царю Московскому Алексею Михайловичу Ю.П. Трубецкой писал: «В летописных, государь, киевских книгах написано: в лето 6545 года в Киеве и верхнем болшом городе, у Златых ворот, близ Софейского монастыря, создана каменная церковь, во имя святаго великомученика Георгия, и была церковь двесте два года и в лета ж 6748 года, в киевское разорения от Батыя царя, та церковь разорена, и от того времяни на том месте церкви божией не было и место церковная от незнающих, простых людей и от скоту было насарено неистово; и мы, холопи твои, хотим то место очистить и огородить… мы, холопи твои, на прежнем георъгевском церковном старом месте велели церковь божию, а ваше государское богомолие во имя великомученика Георгия, да в пределе преподобнаго и богоноснаго отца нашего Сергия Радунежского чюдотворца строить. И по благославению Лазара Бороновича, архиепискупа черниговского и новгородского и всего севера, к созданию облажена августа в 9 день свершана и освящена первая церковь ноября в 26 день, другая декабря в 16 день ныняшнего 182 году».
В 1744 году на месте деревянной, на фундаментах первоначальной церкви, вплотную к стене Софийского монастыря, была заложена каменная Георгиевская церковь (далее по тексту – Церковь 1752 года). Строительство велось на средства пожалованные российской императрицей Елизаветой Петровной, и было завершено в 1752 году. Храм был построен в стиле упрощённого барокко. Это был трёхнефный храм, увенчанный скромным деревянным восьмигранным барабаном с баней.
В 1816 году в церкви был похоронен князь Константин Ипсиланти (рум. Константин Ипсиланти) господарь Молдовы и Валахии, в 1934 году его надгробие перенесено в Киево-Печерскую лавру.
Церковь 1752 года до 1880-х годов, со стороны Рейтарской улицы. Общественное достояние. Фото без изменений
В 1884 году по проекту киевского архитектора Владимира Николаевича Николаева глава храма была перестроена в неовизантийском стиле, а над притвором надстроена колокольня.
В 1897 году В.Н. Николаев пристроил к южному фасаду церкви ризницу в виде приземистой часовни.
Церковь 1752 года, со стороны Золотоворотской улицы. Фото конца ХІХ – начала ХХ вв. Источник – Старовинне фото Києва. Общественное достояние. Фото без изменений
Все старые исследователи топографии древнего Киева вопрос о местоположении древней Церкви св. Георгия считали бесспорным, полагая, что сохранившаяся до наших дней Церковь 1752 года выстроена на развалинах древнего храма. В 1910 году российский археолог-реставратор Дмитрий Васильевич Милеев провёл раскопки, в ходе которых к северо-западу от Церкви 1752 года был раскопан фундамент большого храма, что позволило некоторым исследователям усомниться в том, что храмы XVII и XVIII веков находятся именно на месте древней Церкви св. Георгия. Необходимо подчеркнуть, что сам Д.В. Милеев этого мнения не разделял. Со временем выяснилось, что это иная церковь, которая не упоминалась в летописях.
Вид на Георгиевскую церковь 1752 года и комплекс Софийского собора. Фото до 1917 года. Источник – https://uain.press/blogs/119394-1119394. Фото без изменений
Церковь 1752 года со стороны Георгиевского переулка. Фото до 1934 года. Общественное достояние. Фото без изменений
Георгиевский переулок. Фото до 1934 года. Источник – Коллекция Михаила Борисовича Кальницкого. Фото без изменений
Современный вид Георгиевского переулка. Фото 3 февраля 2009 года. Источник – https://interesniy-kiev.livejournal.com/2084614.html. Фото без изменений
6 сентября 1931 года было принято решение Президиума Киевского горсовета № 594 о закрытии Георгиевской церкви (Церковь 1752 года), «размещённой на Рейтарской улице, 2» (Государственный архив г. Киева. – Ф. Р-1. – Оп. 1. – Д. 2501). Церковь закрыли и передали Союзу безбожников.
В 1934 году Церковь 1752 года была снесена. Институт истории материальной культуры АН УССР провёл земляные археологические работы, вскрывались остатки кладок древней Церкви св. Георгия. Однако систематические археологические раскопки проведены не были. Из небольшой заметки 1935 года, напечатанной в хронике «Наукових записок» института (Археологiчнi дослiдження у Києвi. НЗIIМК, кн. 3 – 4, Київ, 1935), можно почерпнуть лишь общие рассуждения о богатстве ценного научного материала, собранного группой специалистов во время наблюдения за земляными работами, не подтверждённые ни графической фиксацией памятника, ни его научным описанием. Заявление автора заметки о том, что «земляные работы дали возможность уяснить не только общий архитектурный тип Георгиевской церкви, но и отдельные черты и особенности построек того времени», к сожалению, не подтверждено описательными данными. Из заметки можно понять, что открытая часть фундамента давала все основания утверждать, что постройка имела тип «трьохнефної базиліки (!) з опасанням у вигляді галереї». Автор отмечает мощность открытого фундамента, что, по его мнению, свидетельствует о том, что постройка была не только «местом молитвы», а и частью крепостного сооружения.
В ходе этих работ были найдены остатки фресок, части колонн, обломки голосников и многочисленные разнообразные предметы бытового назначения: фрагменты глиняной посуды, жернова, змеевик, металлический сосуд культового назначения и прочее.
В 1936 году Мастерская Военпроекта, которой руководил советский архитектор Иосиф Юльевич Каракис, получила под застройку этот уже «свободный» от Церкви 1752 года, но с её фундаментами, участок. На этом месте в 1936 – 1937 гг. был построен жилой дом для сотрудников НКВД. Открывавшиеся во время земляных работ при строительстве дома различные части древних фундаментов XI века не были зафиксированы и не подверглись серьезному исследованию, хотя научные наблюдения за ходом земляных работ были возложены на группу научных сотрудников Института истории материальной культуры АН УССР.
Фотография 1937 года. Слева видна возвышенная часть жилого дома для сотрудников НКВД (командного состава Киевского военного округа) до удаления башни со шпилем. На фотографии видна правая 8-этажная часть дома в 4 окна. Сам дом имеет пять секций общей длиной в 30 окон. Оригинал фото хранится в фонде НИИТИАГ. Общественное достояние. Фото без изменений
В 1937 году при рытье большого котлована на пересечении Золотоворотской и Рейтарской улиц перед новым домом вновь были частично открыты фундаменты древнего храма. Кладка фундамента состояла из блоков камня различных пород (песчаник, кварцит, валуны), скрепленных раствором извести. Раствор был неодинаков по своему составу в различных частях фундамента: в средней и восточной частях – он имел в своём составе толчёный выжженный кирпич (цемянка) и был темнее, чем раствор западной части, который не имел в своём составе цемянки и был серого цвета. Фундамент храма представлял мощный, широкий массив, занимавший почти всю площадь круглого котлована, имевшего в диаметре 11,35 метров. Трудно сказать, под какой частью церковного здания он мог быть сделан. Ленточные фундаменты древних киевских построек никогда такой ширины не имели. Поверх кладки фундамента встречались отдельные плоские кирпичи—плинфа квадратной формы, а над ними вновь каменная кладка. Стены церкви были выложены в технике «смешанной кладки» («opus mixtum»), характерной для киевского зодчества XI века. Среди обломков различных строительных материалов были найдены куски листового свинца – остатки древней свинцовой кровли храма. Раскоп 1937 года позволил уяснить, что Церковь 1752 года, по площади была значительно меньше древней и не охватывала западную часть древних фундаментов.
В результате всех перечисленных выше беглых и случайных наблюдений, конечно, трудно было составить более или менее отчётливое представление о храме. Древняя Церковь св. Георгия была, по-видимому, трёхнефной постройкой, с боковыми галереями. Название «базилика», примененное к древней Церкви св. Георгия автором приведённой выше заметки 1935 года, объясняется неточностью терминологии. Церковь св. Георгия была, как и другие постройки, окружавшие Софийский собор, зданием крестово-купольного, а отнюдь не «базиличного» типа. По характеру кладки стен («opus mixtum») и фундаментов постройка также ничем не отличалась от других киевских сооружений 1-й половины XI века.
В 1939 году при прокладке водопроводных труб в воротном проезде дома № 2 по Георгиевскому переулку вновь обнаружилась древняя кладка Церкви св. Георгия. Были открыты полукружия фундаментов центральной и южной апсид храма. Эти фундаменты удалось тщательно обследовать и обмерить.
Фундамент апсид древней Церкви св. Георгия. План. Источник – https://interesniy-kiev.livejournal.com/2084614.html. Фото без изменений
В 1979 году частично изучались незастроенные южные и западные части древнего храма. Работы проводил Институт археологии АН Украины, руководили работами – историк, археолог Ярослав Евгеньевич Боровский и археолог Михаил Андреевич Сагайдак.
В начале 2000-х годов среди нескольких проектов по возрождению центра Киева был проект, предполагающий снос дома № 2 по Георгиевскому переулку, закрывающего вид на Софиевский комплекс. В этом случае появилась бы возможность восстановить Георгиевскую церковь. Однако, сразу возникает традиционный для киевских новоделов вопрос, – «в каком виде?». Как типовой и довольно простой в архитекурном плане храм 1884 года или ещё более простой вариант 1752 года? Или фантазийную постройку в византийском стиле XI века?
В 2009 году в небольшом скверике, на месте древнего храма, перед домом № 2 по Георгиевскому переулку установили православный крест, а на углу скверика «поселилась» фигура норштейновского «Ёжика в тумане» из советского мультипликационного фильма снятого Юрием Норштейном в 1975 году.
Крест на месте Церкви св. Георгия. Справа дом № 2, впереди справа стена Софийского заповедника и Георгиевский переулок. Фото 3 февраля 2009 года. Источник – https://interesniy-kiev.livejournal.com/2084614.html. Фото без изменений
«Ёжик в тумане». Константин Скретуцкий (укр. Костянтин Скретуцький), оформитель Пейзажной аллеи. Фото 15 июня 2018 года. Автор – Angloman
В 2019 году городские власти небольшой скверик превратили в развлекательный объект, а православный крест убрали.
Фото 17 сентября 2020 года. Автор – Angloman
Фото 17 сентября 2020 года. Автор – Angloman
Фото 17 сентября 2020 года. Автор – Angloman
Описание церкви. В результате археологических изысканий было установлено, что общие размеры первоначальной Церкви св. Георгия составляли: длина с апсидой около 27 метров, ширина – 24 метра. Согласно реконструкции представленной историком архитектуры Юрием Сергеевичем Асеевым (умер в 2005 году), храм относился к типу крестово-купольных, 4-столпных с дополнительным западным членением-нартексом и, возможно, западной галереей-притвором, где должна была помещаться лестничная башня, ведшая на хоры.
План древней Церкви св. Георгия. Источник – https://www.arhplan.ru/history/feudalism/drawing/1216/26. Фото без изменений
В плане это был 3-нефный, 3-апсидный храм с сильно вынесенной вперёд центральной апсидой, существенно превосходившей по ширине боковые, с резко подчёркнутым трансептом и 3 или только 2 с южной и северной стороны, одноэтажными галереями, их фундамент значительно отличается от субструкций основного объёма. Снаружи и изнутри стены членились прямыми лизенами (лопатками), шириной 1,07 метра, вынос 50 см наружу и 15 см внутри. Церковь конструктивно напоминала Софийский собор, но меньший по размерам.
Западный фасад древней Церкви св. Георгия. Реконструкция Ю.С. Асеева. Источник – https://rusarch.ru/maslov10.htm. Фото без изменений
Церковь св. Георгия. Фрагмент макета Киева X – XIII вв. Реконструкция Д. Мазюкевича, экспонируется в Софийском соборе. Фото 16 сентября 2020 года. Автор – Angloman
Техника кладки храма типична для архитектуры Киева середины – 1-й половины XI века. Фундаменты бутовые, из разнородного камня на растворе с цемянкой. Глубина фундаментов – от 1,3 метра при ширине 1,6-1,8 метра в основном объёме здания, и до 0,8 × 1,25 метра в южной галерее. Деревянных субструкций (лежней) подошва фундамента не имела. Поверхность фундамента выровнена шиферными плитами, выше идёт кладка в смешанной технике «opus mixtum» из камня и плинфы (30-31 × 30-31 × 3-3,5 см) с утопленным рядом.
Представление о богатстве декора дают найденные при раскопках куски колонн, фрагменты фресок, кубики смальты, плитки пола – в том числе фигурные, шиферные плиты, листовой свинец – остатки кровли, оконное стекло.
Согласно летописям в церкви был похоронен:
Судислав Владимирович, князь Псковский, умер 1063 г., брат великого князя Киевского Ярослава I «Мудрого».